A cruz peitoral do Cardeal Jorge Bergoglio quando era arcebispo de Buenos Aires e a cruz depois de ser eleito "Papa ou bispo de Roma", como ele insiste em ser chamado. Há várias coisas que são estranhas sobre estas cruzes que convidam a especulação:
1. É raro as autoridades religiosas deixarem a imagem de nosso senhor crucificado em suas cruzes peitorais. No entanto, mesmo quando o fazem, implicitamente, é claro que as suas cruzes simbolizam o Cristo crucificado, o redentor que, com a sua morte, cancelou a culpa do pecado original e voltou a abrir o caminho da salvação. Além disso, o fato de que os prelados carregam suas cruzes no peito, perto do seu coração, significa que são orgulhosos discípulos do crucificado, dispostos a derramar o seu sangue por ele.
A Cruz de Bergoglio faz um ponto negar esta verdade. Na Cruz retrata a figura do bom pastor, como se estivesse dizendo: " Eu não acredito no pecado original e, portanto, não havia redenção dele." isto corresponderia à teoria progressista que pretende fazer crer que o Pecado original era um mito inventado pela igreja para explicar uma etapa primitiva da humanidade na evolução universal.
2. A forma da cruz não é a de uma tradicional. Não se vê como um símbolo do tormento, mas como uma placa de metal simples com uma escultura. Mais uma vez, envia a mensagem de que o "Papa Francis" Não se sente confortável em ser um representante do nosso senhor crucificado.
3. Sobre a placa de uma pomba que representa o Espírito Santo também se observa descendo do céu sobre o rebanho e o bom pastor. Um não encontra nenhuma menção nas Escrituras de uma cena em que o Espírito Santo desce diretamente sobre o rebanho. O mais provável é uma alusão à teoria protestante pentecostal que afirma que Deus não precisa da hierarquia católica, mas dá sua orientação ao rebanho por uma ação direta do Espírito Santo.
Não é preciso dizer que também nega implicitamente o papel do papa, que, segundo a fé católica, é o vigário de Cristo na terra, que é o chamado a governar e ensinar o rebanho.
4. O metal da cruz é um barato. As diferentes cores das duas cruzes sugerem que bergoglio tem mais de uma cruz com os mesmos símbolos em diferentes metais. A sua cruz como um cardeal, parece uma mistura de cobre, o segundo que leva como "Papa", parece que é uma mistura de ferro ou estanho.
Em ambos os casos, o que é claro é a sua rejeição das pedras preciosas e ouro que normalmente são utilizados para cruzes peitorais. Trata-se de uma afirmação simbólica que a igreja não tem de ser rica. Isto é parte da tese miserável afirmando, depois que a igreja saiu das catacumbas, que sem ela imitou o mundo enquanto se seus dignitários símbolos preciosos das suas missões. Usando esta cruz simbolicamente Jorge afirma que pretende acabar com esta concepção e voltar à pobreza dos tempos das catacumbas, antes de a igreja assumir estes "pecados".
Esta não é uma posição ficcional ou original. Ao longo da história da igreja hereges de várias origens defenderam precisamente a mesma tese. Incluem os arrume no século III, mazdah na Pérsia e os seguidores de paulicanism na arménia no sexto, o Bispo Claudio de Turim e agobardo bispo de Lyon na nona.
Várias seitas gnósticas floridos na idade média, como os amigos de Deus em bizâncio, a igreja dragovitsna na Bulgária, ambos precursores do movimento cathar. Um dos ramos cátaros chamava-se os homens pobres de Lyon, fundada por Peter Waldo, o que gerou os valdenses e os albigenses.
A corrente cathar defendia uma igreja miserável também incluíram movimentos como o communiati, a ordem penitencial da umiliati, o patarini, os irmãos apostólicas e os fraticelli, que contou com o apoio de Miguel de cesana e Guilherme de occam. Muitas seitas que precederam a pseudo-Reforma também estão incluídas nesta corrente, como os seguidores de wycliffe em Inglaterra, jan hus na boémia, savonarola e campanella em Itália, e Lutero e Thomas Münzer na Alemanha.
Estes são alguns dos hereges que defendiam o mesmo que o progressismo sustenta sobre as riquezas da igreja. Agora, o "Papa Francis" traz estas ideias ao centro do palco, depois de como foi preparado pelos outros papas conciliares. Portanto, um rosto completamente diferente para a igreja começa a ser formado.
5. O facto de o "Papa Francis" não ter escolhido uma nova cruz, mas manteve a que tinha como arcebispo, parece revelar que não tem em conta a dignidade de um papa a ser essencialmente maior do que a de um bispo. Isto também se confirma pela sua insistência em ser chamado Bispo de Roma, em vez do papa, humm.
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