AS PROFECIAS DE NOSSA SENHORA - O FIM DOS TEMPOS

Mensagem de Nosso Senhor Jesus Cristo à Sua amada filha Luz de Maria

Meu Povo amado:

Dentro do Meu infinito Amor, permiti que o homem se aproximasse de Mim e assim crescesse no espírito e fosse mais da Minha Casa do que do mundano.

Em cada momento da história das gerações Eu manifestei Minha Misericórdia em relação aos Meus filhos.

Da mesma forma, a humanidade, teimosa, cega e desobediente, rebelou-se e sofreu pelos seus pecados. O homem deste momento debate se a Minha Misericórdia castiga ou não castiga, não desejando olhar para si mesmo como sendo causa de seu próprio sofrimento.

Meu Povo amado, quando a criatura humana se manifesta com suas obras ou atos fora de Nossa Vontade Divina, opondo-se à Lei Divina, escrita diretamente pela mão de Meu Pai nas Tábuas da Lei, se rebela e interpreta tudo o que é Nosso com o livre arbítrio humano.   

Os Mandamentos são para mantê-los vigentes em todos os tempos e para todos os homens. O homem, agindo contrariamente à Lei Divina e Desobedecendo-a, profanou a Palavra de Meu Pai. Ante tal ato devo expressar mais uma vez que o homem que age bem, recebe o bem por gerar o bem. O homem que age mal, recebe o mal como um produto de seu mal proceder, quando não se arrepende, nem reconhece nem confessa e não faz um firme propósito de emenda.

Esta geração recuou e há chegado a profanar Nossa Vontade Divina, dando livre interpretação à Lei Divina, sendo este ato o gerador dos maiores infortúnios, como consequência de uma livre interpretação do Sagrado.

A humanidade vive dentro do liberal e tomou a Palavra e a Lei Divina para interpretá-la irresponsavelmente, dando assim a liberdade ao demônio para que a cada instante cresça e apareçam novas formas de pecar.

Não entenderam que com cada pecado o mal se engrandece, se expande, toma poder dentro da humanidade e consegue se manifestar em todos os aspectos da sociedade.

È o Meu próprio Povo que neste momento entregam suas ações e agem nas mãos do mal, para que este continue contaminando todo o seu caminho e injetando o seu veneno do modernismo e seus erros, desacatos e rebeldias, suas afrontas e heresias contra a Nossa Vontade.

Quantos de vós clamam "Pai Nosso" e são grandes rebeldes que não obedecem aos Mandamentos e zombam das ordens da Minha Mãe!

A humanidade que vive dentro do mal, causando constantes ofensas à Nossa Santíssima Trindade, recebe o produto de suas obras e atos. Por isso, não castigo continuamente os Meus filhos pelo Meu grande Amor, mas a Minha Justiça é Verdadeira. Permito que a liberdade humana mal usada seja o próprio carrasco do homem.

Meu Povo amado:

Este instante de purificação deve ser ao mesmo tempo de emenda. Eu sou Amor e cada ato de reparação é acolhido por Mim, só que esquecem que a reparação deve ser acompanhada com o propósito de continuar dentro desse reparo, que não pode ser por um instante, mas permanente. O homem mostra compaixão quando ele sofre e clama por Mim para que Eu lhe auxilie e Eu o escuto e o ajudo, mas passado o instante de dor, de prova, de medo, retorna a tibieza e se aninha no homem e este continua ofendendo-Me e apegado ao mal.

Meu amor, em que o homem deve viver constantemente, é o padrão de vida que Eu tenho legado a eles. Mas em vez disso eles se jogam na busca pelo que sentem falta e razão dentro de suas próprias diretrizes, não da Minha maneira. Metas são definidas dentro das diretrizes pessoais, não do Meu modo. Por isso continuam a agir sem equilíbrio, mesmo sabendo o que é o bem e o mal.

O homem se limita a agir e atuar dentro do que sabe, não é permitido expandir seu conhecimento e ser mais espiritual. Por não mergulhar espiritualmente em Mim, não encontra novidade e se lança para o que o leva a encontrar a novidade no pecado que o demônio oferece.

Amados filhos, o mal tem ido fundo nas raízes da Minha Igreja, injetando nela o mal, e portanto, a nova prole manifesta-se contrária à Minha Palavra, uma vez que carregam dentro dos ensinamentos uma teologia que está longe de Nossa Vontade.

Neste momento o Amor Divino não reina na humanidade, mas o prazer, o desprezo, a impureza, o vexame, a corrupção, a falsidade, as heresias, as ofensas à Nossa Casa e à Minha Mãe. A rebelião do homem é lançada sobre os Templos, o ódio aos Sacramentos cresce desordenadamente, Meus fiéis sacerdotes estão longe do Meu Povo, a conveniência e o desejo de posses está aumentado em todos os campos.

Me levaram a ser um Rei sem um reino, um mendigo do Amor dos Meus próprios filhos...

Chegará o momento das lamentações, dentro do inferno na terra que farão surgir aqueles que seguem o demônio como seu deus.

Meu Povo amado:

Continua a purificação na terra, não haverá nenhum lugar que não seja purificado, alguns primeiro, outros mais tarde, mas todos os povos serão purificados até o ponto onde a geografia da terra variará.

Juntem-se a Mim, sejam os verdadeiros filhos da Minha Mãe, ouçam as Suas chamadas, que Ela intercede constantemente por vós.

Minha Mãe solicitou a Nossa Trindade que o impacto do meteorito, ao cair no mar, seja menor para que as áreas costeiras não sofram até a fadiga. Ante essa Petição, a Humanidade deve rezar e que a oração não deve ser apenas verbal, mas rezar atuando e trabalhando dentro de Nosso Amor. Somente e somente assim minimizarão esse impacto.

•Rezem Meus filhos, rezem pelo México, a terra da Minha Mãe, onde Ela está viva e palpitante, onde a Seus pés os homens devem crescer em paz e no bem.

Minha Mãe, na devoção de Guadalupe, é a Mulher Vestida de Sol, é a Mãe destes últimos dias. Ela contém o bálsamo para o mais alto instante de purificação da humanidade. A capa, onde Minha Mãe está, será um sinal para a humanidade, com uma grande demonstração que não espera Meu Povo e surpreenderá toda a humanidade. Será visível a todos e confirmado pela ciência.

Por esta razão, o povo mexicano será purificado pela força da natureza por causa das leis que eles aprovaram, leis de pecado contrárias à Nossa Vontade e que fazem o Coração Imaculado da Minha Mãe sofrer. A morte que eles permitiram ofende a Nossa Trindade com o pecado da livre permissão do aborto. A vida não é valorizada, o homem, Templo do Nosso Espírito Santo, tornou-se uma criatura que é usada pelo mal, manifestando crescente homossexualidade e lesbianismo.

Grandes heresias atravessam Meus Templos. Ante tantos pecados, Minha Mãe implora Seu povo para reparar, não só com atos em Meus Templos, mas agindo como criaturas de Deus e reparando os crimes contra tantos inocentes, aceitando cada qual a culpa que há cometido e decidindo-se a não voltar a cometer o mesmo crime. Dedicando-se a uma vida de amor a Deus e ao próximo e mostrando um verdadeiro arrependimento dos pecados cometidos.

Devem pregar Meu Amor, cada um sendo um testemunho da Verdade, não da falsidade. Satanás tornou-se presente nesta Terra, sabe que Minha Mãe o derrotará e o banirá. É por isso que o Meu Povo tem que erradicar tanto pecado e tanta heresia já! e não esperar.

• Rezem, rezem pelo México, sua terra será novamente abalada com força.

• Rezem Meus filhos, rezem pelo Chile, irá sofrer a ira da natureza com grande força e seus países vizinhos sofrerão ao mesmo tempo com ele.

• Rezem Meus filhos pela Indonésia, será abalada e por seus vulcões a humanidade sofrerá.

• Rezem Meus filhos pela Colômbia, será purificada, atos de terrorismo e a natureza estremecerão todos os seus habitantes.

• Rezem Meus filhos pela Espanha, será surpreendida pelo terrorismo e pela natureza.

• Rezem Meus filhos pela Itália, sofrerão.

• Rezem Meus filhos pelos Estados Unidos, estremecerá e a água lhe purificará.

Meu Povo amado, não se surpreenda com a força que mostra a natureza, é a força do pecado do homem. A humanidade continua flagelada, purificando-se de um extremo a outro.

Meu Amor permanece presente dentro de cada um, mas depende de vós, se o abraçam ou se rebelam.

Eu amo todos vós, mas nem todos Me amam. O Meu povo sofre, Eu não vos abandono.

Eu vos abençoo.

Seu Jesus

Ave Maria puríssima, sem pecado concebida

Ave Maria puríssima, sem pecado concebida

Ave Maria puríssima, sem pecado concebida

Fonte: https://www.revelacionesmarianas.com/index.htm

DOM ATHANASIUS SCHNEIDER ESTÁ AUMENTANDO O TOM CONTRA CERTOS PROCEDIMENTOS DO PAPA FRANCISCO..

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... "Primeiro que tudo, devemos ter em mente, que o Papa é o primeiro servo da Igreja (servus servorum). Ele é o primeiro a ter de obedecer de modo exemplar a todas as verdades do Magistério inalterável e constante, porque ele é apenas um administrador, e não um possuidor, das verdades católicas, que recebeu de todos os seus predecessores.
  
O Papa nunca se deve ele próprio comportar em relação às verdades e disciplina constantemente transmitidas referindo-as como fosse um monarca absoluto, dizendo “Eu sou a Igreja” (analogamente ao Rei francês Luís XIV: “L’état c’est moi”). O Papa Bento XVI formulou este ponto aptamente: “O Papa não é um soberano absoluto, cujo pensar e querer são leis. Ao contrário: o ministério do Papa é garantia da obediência a Cristo e à Sua Palavra. Ele não deve proclamar as próprias ideias, mas vincular-se constantemente a si e à Igreja à obediência à Palavra de Deus, tanto perante todas as tentativas de adaptação e de adulteração, como diante de qualquer oportunismo.” Homilia de 7/5/2005.


... "Os bispos não são trabalhadores do Papa, mas divinamente constituídos colegas do Papa, apesar de juridicamente subordinados a ele, mas mesmo assim colegas e irmãos. 

Quando o Papa tolera ele próprio uma ampla disseminação de erros óbvios de fé e de graves abusos dos sacramentos (como a admissão de adúlteros não arrependidos aos sacramentos), os bispos não se devem comportar como empregados servis embrulhando-se no silêncio. Tal atitude demonstraria indiferença em relação à grave responsabilidade do ministério Petrino e contradiria a própria natureza colegial do episcopado e o amor autenticado pelo Sucessor de Pedro. Devemo-nos lembrar das palavras de Santo Hilário de Poitiers, proferidas no tempo da confusão doutrinal geral do século IV: “Hoje, sob o pretexto de uma piedade que é falsa, sob a aparência enganadora de um ensinamento do 

Evangelho, algumas pessoas estão a tentar negar o Senhor Jesus. Eu digo a verdade, para que a causa da confusão que estamos a sofrer possa ser conhecida por todos. Não posso permanecer silencioso” (Contra Auxentium, 1, 4).

OLAVO DE CARVALHO, APESAR DE SER ALGO CONTROVERSO EM CERTAS QUESTÕES DE FÉ, NO TÓPICO DE DETECTAR COMUNISTAS E ASSOCIADOS É DE FATO UM ANTICOMUNISTA E CRITICA COM FIRMEZA O PAPA FRANCISCO, NÃO APENAS NA VISITA À BOLIVIA E RECEPÇÃO DE UM "CRUCIFIXO" MARTELO E FOICE, MAS EM MAIS OPORTUNIDADES, COMO EM...
www.youtube.com/watch?v=KnAyrf81zpE 
Isac

Cardeal Burke: "urgência" para resolver as trapalhadas do papa francisco pesam em meu coração"

PARRAMATTA, Austrália, 22 de setembro de 2017 (LifeSiteNews) - Dois dos quatro cardeais de dubia que procuram clareza moral do papa Francisco sobre seus ensinamentos controversos sobre casamento e família morreram. Mas isso não impedirá os dois cardeais restantes de continuar o "importante trabalho de resolução da dubia", disse o cardeal Raymond Burke, um dos signatários da dubia, em uma nova entrevista.

Em uma ampla entrevista com a Perspectiva Católica da Diocese de Parramatta, Burke disse que "a urgência de uma resposta à dubia deriva do dano causado às almas pela confusão e erro, o que resulta, enquanto as questões fundamentais levantadas não são respondidas de acordo com o constante ensino e prática da Igreja".

Essa urgência "pesa muito no meu coração", disse ele.

A confusão sobre Amoris Laetitia levou as pessoas a "sentir que a Igreja não é um ponto de referência seguro", disse Burke.

"Não há clareza sobre esses assuntos", disse ele. "Essas pessoas estão em um estado muito difícil. É demonstrável, é fato que temos conferências de bispos que se contradizem com respeito a Amoris Laetitia, os Bispos se contradizem; Nós temos fiéis leigos que discutem um com o outro sobre isso; e tantos sacerdotes sofrem em particular porque os fiéis chegam a eles, esperando certas coisas que não são possíveis porque receberam uma dessas interpretações errôneas de Amoris Laetitia. Como resultado, eles não entendem mais o ensino da Igreja ".

"Você sabe que na Igreja, temos apenas um guia, o Magistério, o ensino da Igreja, mas agora parecemos dividir-nos nos chamados campos políticos", explicou Burke. "Além disso, mesmo o idioma que é usado é muito mundano e isso me preocupa muito."

Burke, um dos mais firmes defensores da ortodoxia católica da Igreja, disse que a Igreja pode oferecer "direção" e levar à transformação cultural "em termos de respeito pela vida humana e respeito pela integridade da família e pelo respeito pela liberdade religiosa".

Burke sofre pela perda de cardeais irmãos

Ele também expressou sua tristeza pela perda de dois dos quatro signatários do dubia, os cardeais Joachim Meisner e Carlo Caffarra. Dos quatro, apenas ele e o cardeal Walter Brandmüller permanecem.

Ele disse que Caffarra "sofreu profundamente" porque "confusão e erro na Igreja levaram ao grave mal das almas".

"Ao longo dos anos, fui abençoado pela amizade do Cardeal Carlo Caffarra, um excelente sacerdote e estudioso altamente conceituado sobre a teologia do casamento e da vida familiar", disse Burke. "durante os últimos três anos, tenho trabalhado muito estreitamente com ele na defesa do casamento e da vida familiar a partir de uma confusão crescente e até mesmo erro, que também entraram na igreja."

"Em todo encontro com o cardeal Caffarra, fiquei impressionado com sua pureza de coração e com seu caráter totalmente sacerdotal", continuou Burke. "Ele amava Cristo e Seu Corpo Místico, a Igreja, com todo seu coração. Por essa razão, ele sofreu profundamente pelo fato de que a situação atual de confusão e erro na Igreja levou ao grave mal das almas ".

Mas Caffarra "nunca questionou a presença de Nosso Senhor conosco, de acordo com Sua promessa aos discípulos, e nunca questionou a intercessão materna da Virgem Mãe de Nosso Senhor".

"Enquanto estamos tristes de perder a colaboração terrena desses dois grandes pastores e prelados, estamos certos de que eles continuarão a nos ajudar com suas orações inspiradas em sua caridade pastoral duradoura", disse Burke.

Os liberais na Igreja "fazem ataques pessoais" enquanto clamam pelo "diálogo"

Burke explicou que a mídia muitas vezes o representa mal e tenta retratá-lo como fundamentalmente em oposição ao Papa.

"Eles descrevem o Papa Francisco como uma pessoa maravilhosa, aberta e não há nada de errado com isso, mas eles me descrevem apenas como o oposto", disse Burke. "Eu acredito que qualquer pessoa que tenha tido alguma experiência comigo como um padre ou bispo diria que eu sou muito pastoral e na verdade, eu não vejo nenhuma contradição entre ser pastoral e ser fiel ao anunciar o ensino da igreja e seguir a lei da igreja."

"Eles estão fazendo uma caricatura de alguém que está pedindo clareza sobre certos assuntos, eles estão dizendo ' bem, ele é o inimigo do Papa ' e ele está tentando construir a oposição ao Papa, que, naturalmente, não é o caso em tudo", disse Burke.

Burke denunciou a tendência dos progressistas na igreja pessoalmente atacando qualquer um que discorda com eles enquanto fingem que eles apoiam o "diálogo".

"O que considero de forma consistente é que os chamados povos liberais, as pessoas que pedem revolução na Igreja e assim por diante são liberais e querem diálogo enquanto concordarem com eles", disse Burke. "No momento em que você levanta uma pergunta, eles se tornam muito desdenhosos, fazem ataques pessoais, o que chamamos de argumentos de ad hominem, e assim por diante. Isso realmente não é útil. Estamos falando de verdades, estamos falando de fatos e não há lugar para esses tipos de ataques ".

"É uma maneira muito mundana de abordar as coisas, não tem lugar na Igreja, mas é aí que estamos no momento", disse ele. "As pessoas até fazem comentários depreciativos sobre outras pessoas, quando não concordam com eles".

"Bem, meu ponto é este: ' o que é que eu disse que não é verdade? ' E eu vou abordar isso ", continuou o Cardeal. "se você simplesmente me acusa de estar ' fora de sintonia ', ' fora do toque ', ou o que quer que seja, ' medieval ', ou iludido, não há nenhuma resposta a isso."

Burke disse que reza por cardeais e outros na igreja que o atacam.

"Eles são cardeais da Igreja" e em "posições de enorme responsabilidade", disse ele. "Também tenho uma certa fraternidade com eles como membros do mesmo Colégio, o Colégio dos Cardeais, de modo que é evidente que" eu rezo por eles ".

Esperança em Nosso Senhor

Burke encorajou os católicos a nunca desistirem da esperança "não importa que a confusão ou mesmo as divisões entrem na igreja."

"Devemos nos apegar mais fielmente ao que a Igreja sempre ensinou e praticou", disse o Cardeal. "e dessa forma, vamos realmente salvar nossas próprias almas, com a ajuda da graça de Deus, que, naturalmente, devemos sempre ser."

"Nosso Senhor sempre permanece conosco na Igreja", continuou ele. "Ele é o nosso principal sacerdote e guia, e, portanto, devemos ter confiança na liderança de uma vida cristã. Devemos ter esperança Nele.

Fonte: https://www.lifesitenews.com/news/cardinal-burke-urgency-to-resolve-dubia-weighs-very-heavily-on-my-heart

Cancelarei desta Terra a maldição de Satanás e a renovarei em Meu Santo Nome, será o dia mais lindo para a humanidade.

Na Minha Vinda sereis levados e sereis colocados em Amor infinito.

Minha Misericórdia é grande e grande será a Minha Caridade para todos que querem Me reconhecer como Deus, o Criador e o Amor.

Eu não condeno ninguém, espero apenas ser reconhecido, para ser chamado de Pai por todos os Meus filhos.

É a hora da Minha grande Misericórdia para convosco, homens, é a hora da vossa escolha, não sejais tolos, colocai-vos em comunhão Comigo e credes firmemente no Meu Santo Evangelho.

Surpreenderei o mundo com a Minha Cruz Gloriosa!

Surpreenderei os homens afastados de Mim!

Colocarei toda criatura em Mim, e surpreenderei na noite aqueles que não Me creram através dos Meus contínuos apelos ao mundo para que essa humanidade possa reconhecer a Verdade Única.

Filhos amados, Meu Cálice está cheio dos pecados dessa humanidade perversa, Eu ainda chamarei todos os homens para Mim, e Eu pedirei novamente a conversão.

Tudo está agora nas cordas, o tempo está fechado, são os últimos momentos da Minha Misericórdia.

Cancelarei desta Terra a maldição de Satanás e a renovarei em Meu Santo Nome, será o dia mais lindo para a humanidade.

Cantais a Mim o vosso sincero sim, enfeitai-Me do vosso amor fiel, fiqueis firmes na missão e não tenhais compaixão pelos tolos.

Vos chamarei a todos pela ordem, ninguém será excluído: aqueles que não querem entender terão sua própria recompensa; Quem tenha feito a Minha Vontade será recompensado por Mim com os Dons do Espírito 

Santo e entrarão no Meu Mundo, onde tudo é Amor e Alegria.

Para aqueles que rejeitaram os Meus Mandamentos para seguir as virtudes do mundo satânico terão sua recompensa na miséria de Satanás, seu mestre.

Coloco em vós o Meu Sagrado Coração, Eu poso em cada um de vós, vos abençoo por vosso amor por Mim e vos consagro a Mim.

Vigiai filhinhos o tempo acabou, a hora da grande revelação chegou, estou com todo o Meu Céu para vós, estou prestes a aparecer para o mundo como o Único e Verdadeiro Deus!

Proclamais a Minha Palavra e procedeis de acordo com Meus ensinamentos, DEUS É, DEUS EXISTE, DEUS É A VERDADE INFINITA.

Amém.

Fonte: http://www.colledelbuonpastore.it/anno-2017/settembre-2017/2753-sorprendero-nella-notte-coloro-che-non-mi-hanno-creduto-attraverso-questi-miei-appelli-continui-al-mondo.html

MAIS UM BISPO CONTRA O FALSO PAPA FRANCISCO

FratresInUnum.com, 25 de setembro de 2017 | Com informações de LifeSiteNews

Dom Rene Henry Gracida, bispo emérito da Diocese de Corpus Christi (foto), postou uma mensagem em seu blog, no domingo, reproduzindo um email que enviou aos organizadores da “correção”, parabenizando-os por sua ação e pedindo que seu nome fosse acrescentado à lista de signatários.

“Estendo meus cumprimentos e gratidão aos criadores da Correção e desejo ter meu nome acrescentado à lista daqueles que concordam com o conteúdo da Correção e desejam se identificar com ela”, escreveu Gracida em seu blog, Abyssus Abyssum Invocat.

Gracida também está encorajando os fiéis católicos a acrescentarem  seus próprios nomes na petição apoiando a Correção.

Gracida é o primeiro bispo em situação canônica regular na Igreja Católica a se associar à declaração. O único bispo até então era Dom Bernard Fellay, superior da Fraternidade Sacerdotal São Pio X, que está (ou ao menos estava) em tratativas para regularização junto à Santa Sé.

Para assinar a petição apoiando a correção clique AQUI

Fonte: https://fratresinunum.com/2017/09/25/reacoes-bispo-americano-se-une-a-correcao-filial/

JÁ SÃO 62 CONTRA O FALSO PAPA FRANCISCO

A Correção Filial, na forma de uma carta de 25 páginas, tem assinaturas de sessenta e dois acadêmicos, pesquisadores e estudiosos católicos em diversos campos de vinte países. Afirmam que o Papa Francisco apoiou posições heréticas sobre o casamento, a vida moral e a Eucaristia que estão causando uma série de "heresias e outros erros" espalhados por toda a Igreja Católica.

A correção foi entregue ao Papa em sua residência de Santa Marta em 11 de agosto de 2017. Nenhuma ação semelhante ocorreu na Igreja Católica desde a Idade Média, quando o Papa João XXII foi admoestado por erros que ele mais tarde recuou em seu leito de morte.

"Com profundo sofrimento, mas movido pela fidelidade ao nosso Senhor Jesus Cristo, pelo amor pela Igreja e pelo papado, e pela devoção filial em relação a si mesmo, somos obrigados a corrigir a Sua Santidade por causa da propagação de heresias efetuadas pela exortação apostólica Amoris laetitia e, por outras palavras, ações e omissões de Sua Santidade ", escrevem os signatários na carta.

"Como súditos, não temos o direito de emitir a Sua Santidade essa forma de correção pela qual um superior coagiu os súditos a ele com a ameaça ou administração de punição", afirmam.

"Nós emitimos esta correção, em vez disso, para proteger os nossos companheiros católicos-e aqueles fora da igreja, de quem a chave do conhecimento não deve ser tirada- na esperança de evitar mais propagação de doutrinas que tendem de si mesmos para o profano de todos os sacramentos e a subversão da Lei de Deus, "eles acrescentam.

Os signatários respeitosamente insistem que o Papa Francisco condene as heresias que ele tem "direta ou indiretamente sustentado", e que ele ensine a verdade da fé católica em sua integridade.

Eles dizem que não fazem "julgamento" sobre a culpabilidade do Papa na propagação das sete heresias que eles listam. Eles acrescentam que não é sua tarefa "julgar se o pecado da heresia foi cometido" pelo qual uma pessoa "se afasta da fé duvidando ou negando alguma verdade revelada com uma escolha completa da vontade."

A carta foi divulgada hoje, seis semanas depois que os signatários não receberam resposta do Papa.

Os 62 clérigos e estudiosos leigos explicam que, como crentes e praticantes católicos, têm o direito e o dever de emitir tal correção ao Papa "pela lei natural, pela lei de Cristo e pela lei da Igreja" e que A correção não prejudica de modo algum a doutrina católica sobre a infalibilidade papal.

A Igreja Católica ensina que o Papa é infalível (incapaz de erro por um presente especial do Espírito Santo) quando certas condições são atendidas. Ele ensina infalivelmente em sua capacidade ordinária quando uma doutrina é consistente, constante e universal em relação ao que a Igreja e outros papas sempre ensinaram. Ou em uma capacidade extraordinária, ele ensina infalivelmente quando fala "ex cathedra", ou seja, quando ele fala na qualidade de seu cargo como pastor apostólico e professor com o propósito de definir uma "doutrina de fé ou moral a ser realizada por toda a Igreja ". O Papa não é infalível em outros assuntos, como quando ele dá uma entrevista improvisada ou apresenta sua reflexão pessoal sobre um determinado tópico.

"Aderimos de todo o coração à doutrina da infalibilidade papal", afirmam os signatários, acrescentando que, na opinião deles, "nem Amoris Laetitia nem nenhuma das declarações que serviram para propagar as heresias que esta exortação insinua são protegidas por essa garantia divina da verdade". "A opinião dos signatários de que a exortação não é um ensino do magistério infalível é apoiada por líderes da Igreja, como o cardeal Raymond Burke.

Os signatários listram uma dúzia de passagens de Amoris Laetitia que dizem "servir para propagar sete proposições heréticas".

Incluída na lista está a "nota de rodapé 351", onde o Papa escreve que aqueles que vivem em uma situação objetiva de pecado podem receber a "ajuda dos sacramentos" para crescer na vida de graça e de caridade. Muitos interpretaram isso como significando que os católicos civis divorciados e recasados que vivem em adultério podem receber a Sagrada Comunhão, e o Papa aprovou diretrizes que permitem isso. Também está incluído na lista o texto referente aos casais que vivem em adultério que, escreve o Papa, para ver a situação como “o próprio Deus está pedindo” deles, apesar de estar aquém do "ideal objetivo".

Os estudiosos dizem que essas passagens junto com uma série de "palavras, ações e omissões" do Papa estão "servindo para propagar heresias dentro da Igreja".

De acordo com os signatários, as "palavras, ações e omissões" do Papa Francisco que promovem a heresia incluem:

• Recusando responder a dubia (cinco perguntas de sim ou não) submetidas pelos quatro cardeais (dois dos quais agora estão falecidos) pedindo-lhe que confirme que Amoris Laetitia não abole cinco ensinamentos da fé católica.

• Intervindo forçosamente no Sínodo da Família de 2015, onde ele insistiu em inserir em um relatório de meio termo uma proposta (que não recebeu votos suficientes) para permitir a comunhão para os adúlteros e uma proposta de que os pastores devem enfatizar os "aspectos positivos" dos estilos de vida que a Igreja considera gravemente pecaminoso, incluindo o novo casamento civil após o divórcio e a coabitação pré-marital.

• Endossando uma interpretação da exortação do cardeal de Viena, Christoph Schönborn, que permite que a Sagrada Comunhão seja dada aos adúlteros.

• Afirmando a declaração dos bispos da região de Buenos Aires que permitiu que a Comunhão fosse dada aos adúlteros, afirmando que "não há outras interpretações".

• Nomeando posições de influência dentro da Igreja homens que discordam publicamente do ensino católico sobre os sacramentos, incluindo o Arcebispo Vincenzo Paglia e o Cardeal Kevin Farrell.

• Permitir que as diretrizes para a diocese de Roma sejam emitidas sob sua autoridade que permitam aos adúlteros receber comunhão sob certas circunstâncias.

• Deixando de corrigir a publicação no L'Osservatore Romano, o jornal oficial da Santa Sé, a interpretação dos Bispos malteses de Amoris Laetitia que permite a comunhão de adúlteros.

Sete heresias

O clero católico e os estudiosos leigos listam as sete "proposições falsas e heréticas" que dizem que o Papa Francisco "direta ou indiretamente" sustenta suas "palavras, ações e omissões". Essas sete proposições, listadas abaixo, são resumos da posições que atribuem ao papa Francisco e consideram ser heréticas.

1-Uma pessoa justificada não tem a força com a graça de Deus para realizar as demandas objetivas da lei divina, como se qualquer um dos mandamentos de Deus seja impossível para o justificado; ou como significando que a graça de Deus, quando produz justificação em um indivíduo, não invariavelmente e de sua natureza produzem a conversão de todo o pecado grave, ou não é suficiente para a conversão de todos os pecados graves.

2-Os cristãos que obtiveram um divórcio civil do cônjuge a quem são válidamente casados ​​e contraíram um casamento civil com alguma outra pessoa durante a vida de seu cônjuge, que vivem mais uxorio [como marido e mulher] com seu parceiro civil e quem optar por permanecer neste estado com pleno conhecimento da natureza de seu ato e o pleno consentimento da vontade desse ato, não estão necessariamente em estado de pecado mortal, e podem receber graça santificadora e crescer em caridade.

3-Um crente cristão pode ter pleno conhecimento de uma lei divina e, voluntariamente, optar por quebrá-lo em um assunto sério, mas não estar em estado de pecado mortal como resultado dessa ação.

4-Uma pessoa é capaz, enquanto obedece a uma proibição divina, pecar contra Deus por esse mesmo ato de obediência.

5-A consciência pode realmente e corretamente julgar os atos sexuais entre as pessoas que contraíram um casamento civil entre si, embora um ou ambos estejam sacramentalmente casados ​​com outra pessoa, às vezes pode ser moralmente correto ou solicitado ou mesmo comandado por Deus.

6-Os princípios morais e as verdades morais contidas na revelação divina e na lei natural não incluem proibições negativas que proíbem absolutamente tipos particulares de ação, na medida em que estes são sempre gravemente ilegais por causa de seu objeto.

7-Nosso Senhor Jesus Cristo deseja que a Igreja abandone sua perene disciplina de recusar a Eucaristia aos divorciados e se casar novamente e de recusar a absolvição aos divorciados e casados, que não expressam contrição por seu estado de vida e um propósito firme de emenda a respeito .

O clero e os estudiosos afirmam que essas "proposições contradizem as verdades reveladas divinamente, e que os católicos devem acreditar com o consentimento da fé divina".

Eles acrescentam que é "necessário" que tais heresias sejam "condenadas pela autoridade da Igreja", por causa do "grande e iminente perigo" que causam às almas.

Como um dos signatários explicou a LifeSiteNews, Santo Tomás de Aquino ensinou que fiéis católicos têm o dever de corrigir um prelado errado. Ele citou a seguinte passagem do famoso trabalho teológico do santo Summa Theologiae:

Se a fé fosse posta em perigo, um sujeito deveria repreender o seu prelado, mesmo em público. Por isso, Paulo, que era o sujeito de Pedro, repreendeu-o em público, por causa do perigo iminente de escândalo em relação à fé e, como o brilho de Agostinho diz em Gal. 2:11, Pedro deu um exemplo aos superiores, que se, em qualquer momento, eles se desviassem do caminho reto, eles não deveriam desdenhar por ser reprovados por seus súditos.

Os signatários concluem a carta, escrevendo: "Nesta hora crítica, portanto, recorremos à cathedra veritatis [sede da verdade], a Igreja romana, que tem pela predição divina sobre todas as igrejas e de que somos e pretendemos sempre continuar a ser filhos leais, e respeitamos respeitosamente que Sua Santidade rejeite publicamente essas proposições, cumprindo assim o mandato de nosso Senhor Jesus Cristo dado a São Pedro e através dele a todos os seus sucessores até o fim do mundo: "Eu rezei por ti, que a tua fé não falhará : e tu, sendo convertido, confirma os teus irmãos.

Um nome significativo na lista de signatários é o do bispo Bernard Fellay, superior geral da Sociedade tradicionalista de São Pio X (SSPX). Ele assinou a carta depois de ter sido submetido ao Papa. Resta saber como o acordo de Fellay com o conteúdo da correção filial afetará os esforços recentes do Papa Francisco para integrar a SSPX legalmente na Igreja Católica.

Sinais dos tempos

A correção filial vem depois de mais de um ano do Papa não dialogar ou se envolver com católicos fiéis que se aproximaram dele diretamente com sérias preocupações sobre como ele dirige a Barca de Pedro, a Igreja. O Papa recebeu cartas, petições, mensagens de vídeo e perguntas oficiais (a dubia), mas tudo em vão. Datas importantes de tentativas de diálogo com o Papa incluem:

- 29 de setembro de 2015 - 791.000 católicos (incluindo 8 cardeais, mais de 200 bispos e numerosos sacerdotes, religiosos e fiéis leigos que representam 62 organizações pró-familiares) pedem ao Papa Francisco que acabe com a "confusão generalizada decorrente da possibilidade de uma violação aberto na Igreja que aceitaria o adultério ... e praticamente aceitaria uniões homossexuais ".

- 13 de julho de 2016 - 16 defensores da vida e da família internacionais pedem ao Papa "inequivocamente falar a verdade da fé católica, acabar com a confusão doutrinária, restaurar a clareza e ser o Santo Padre que os católicos precisam".

- 11 de fevereiro de 2016 - 45 estudiosos católicos enviam uma carta aos cardeais e aos patriarcas orientais da Igreja pedindo que eles solicitem ao Papa "repudiar uma lista de proposições errôneas" que podem ser retiradas de Amoris Laetitia.

- 19 de setembro de 2016 - Quatro cardeais (dois dos quais agora estão falecidos) submetem ao Papa cinco perguntas de sim-ou-não (dubia) perguntando se a exortação está em conformidade com os ensinamentos religiosos perenes sobre a vida moral. As perguntas nunca foram respondidas.

- 18 de janeiro de 2017 - Três bispos da Europa Oriental lançam uma "cruzada espiritual" pedindo ao Papa "revogar de forma inequívoca" as orientações pastorais decorrentes de Amoris Laetitia que permitem que os adúlteros recebam a Sagrada Comunhão.

- 25 de abril de 2017 - Os quatro cardeais de dubia pedem sem sucesso ao Papa para uma audiência privada para discutir "confusão e desorientação" dentro da Igreja após a publicação de Amoris Laetitia.

A correção filial do Papa ocorre no momento em que surgiram relatórios que sugerem que uma "correção formal" do papa dos cardeais pode ser iminente.

O cardeal Raymond Burke, um dos cardeais dubia, esboçou em agosto o que tal correção implicaria.

"Parece-me que a essência da correção é bastante simples", disse Burke ao The Wanderer. "Por um lado, se estabelece o claro ensino da Igreja; Por outro lado, o que realmente é ensinado pelo Romano Pontífice é afirmado. Se há uma contradição, o Romano Pontífice é chamado a conformar seu próprio ensinamento em obediência a Cristo e ao Magistério da Igreja ", afirmou.

"É feita a pergunta:" Como isso seria feito? "É feito muito simplesmente por uma declaração formal a que o Santo Padre seria obrigado a responder. Os cardeais Brandmüller, Caffarra, Meisner e eu usamos uma antiga instituição na Igreja para propor dubia ao Papa ", continuou o Cardeal.

"Isso foi feito de maneira muito respeitosa e não de modo algum ser agressivo, a fim de dar-lhe a ocasião de estabelecer o ensino imutável da Igreja. O Papa Francisco escolheu não responder às cinco dubia, então agora é necessário simplesmente indicar o que a Igreja ensina sobre o casamento, a família, atos intrinsecamente doentios, e assim por diante. Estes são os pontos que não são claros nos ensinamentos atuais do Romano Pontífice; portanto, essa situação deve ser corrigida. A correção então se dirigiria principalmente a esses pontos doutrinários ", acrescentou.

O cardeal Burke acrescentou em uma entrevista este mês que a próxima correcção formal "exigiria" ao Papa ensinar o que a Igreja Católica sempre ensinou sobre o casamento, a Eucaristia e a impossibilidade de nunca justificar atos intrinsecamente doentios.

Sua Eminência afirmou em uma entrevista de 21 de setembro com a perspectiva Católica da Austrália que ele e o remanescente do dubia Cardeal Walter Brandmüller irão "levar adiante o importante trabalho de resolver o dubia."

"A urgência de uma resposta à dubia deriva do dano causado às almas pela confusão e erro, o que resulta, enquanto as questões fundamentais levantadas não forem respondidas de acordo com o constante ensino e prática da Igreja. A urgência pesa muito no meu coração ", disse ele.

A Correção Filial e seus signatários, juntamente com uma declaração resumida e comunicado de imprensa, podem ser vistos em www.correctiofilialis.org.

Nota do editor: Diane Montagna contribuiu para este relatório.

Signatários da Correção Filial

Nota: A carta entregue ao Papa Francis em 11 de agosto continha 40 nomes. Mais 22 nomes foram adicionados desde essa data.

Dr. Gerard J. M. van den Aardweg
Editor europeu, jornal empírico do comportamento sexual do mesmo sexo

Prof. Jean Barbey
Historiador e Jurista, ex-Professor da Universidade do Maine

P. Claude Barthe
Sacerdote diocesano

Philip M. Beattie BA (Leeds), MBA (Glasgow), MSc (Warwick), Dip.Stats (Dublin)
Professor Associado, Universidade de Malta (Malta)

Pe Jehan de Belleville
Religioso

Dr. Philip Blosser
Professor de Filosofia, Seminário Maior do Sagrado Coração, Arquidiocese de Detroit

Pe. Robert Brucciani
Superior distrital da SSPX na Grã-Bretanha

Prof. Mario Caponnetto
Professor universitário, Mar de la Plata (Argentina)

Robert F. Cassidy STL

Pe Isio Cecchini
Sacerdote Paroquial na Toscana

Salvatore J. Ciresi M.A.
Diretor da Guilda Bíblica de São Jerônimo, conferencista da Escola de Pós-Graduação da Faculdade Cristandade de Notre Dame

Pe. Linus F Clovis Ph.D., JCL, M.Sc., STB, Dip. Ed
Diretor da Secretaria de Família e Vida na Arquidiocese de Castries

P. Paul Cocard
Religioso

Pe Thomas Crean OP STD

Prof. Matteo D'Amico
Professor de História e Filosofia, Escola Secundária de Ancona

Dr. Chiara Dolce PhD
Médico de pesquisa em Filosofia Moral da Universidade de Cagliari

Deacon Nick Donnelly MA

Petr Dvorak
Chefe do Departamento de Estudo do Pensamento Antigo e Medieval no Instituto de Filosofia, Academia Checa das Ciências, Praga
Professor de Filosofia da Faculdade de Teologia de São Cyril e Methodius, Palacky University, Olomouc, República Tcheca

ELE. Mgr Bernard Fellay
Superior Geral da SSPX

Christopher Ferrara Esq.
Presidente fundador da American Catholic Lawyers 'Association

Prof. Michele Gaslin
Professor de Direito Público da Universidade de Udine

Prof. Corrado Gnerre
Professor do Istituto Superiore di Scienze Religiose de Benevento, Pontifícia Universidade Teológica do Sul da Itália

Dr. Ettore Gotti Tedeschi
Ex-Presidente do Instituto de Obras de Religião (IOR), Professor de Ética na Universidade Católica do Sagrado Coração, Milão

Dr. Maria Guarini STB
Pontificia Università Seraphicum, Roma; editor do site Chiesa e postconcilio

Prof. Robert Hickson PhD
Professor aposentado de Literatura e de Estudos Estratégico-Culturais

Pe. John Hunwicke
Ex-pesquisador sénior, Pusey House, Oxford

Pe. Jozef Hutta
Sacerdote diocesano

Prof. Isebaert Lambert
Professora Titular da Universidade Católica de Lovaina e da Katholieke Universiteit Leuven da Flandres

Dr. John Lamont STL DPhil (Oxon.)

P. Serafino M. Lanzetta STD
Conferencista em Teologia Dogmática, Faculdade de Teologia de Lugano, Suíça; Sacerdote encarregado de St Mary's, Gosport, na diocese de Portsmouth

Prof. Massimo de Leonardis
Professor e Diretor do Departamento de Ciências Políticas da Universidade Católica do Sagrado Coração de Milão

Mons. Prof. Antonio Livi
Acadêmico da Santa Sé
Dean emeritus da Pontifícia Universidade Lateranense
Vice-reitor da igreja de Sant'Andrea del Vignola, Roma

Dr. Carlo Manetti
Professor em Universidades Privadas na Itália

Prof. Pietro De Marco
Ex-Professor da Universidade de Florença

Prof. Roberto de Mattei
Ex-Professor da História do Cristianismo, Universidade Europeia de Roma
Ex-vice-presidente do Conselho Nacional de Pesquisa (CNR)

Pe Cor Mennen
Conferencista em Direito Canônico no Seminário Maior da Diocese de 's-Hertogenbosch (Holanda)
Canon do capítulo da catedral da diocese de 's-Hertogenbosch

Prof. Stéphane Mercier
Professor de Filosofia da Universidade Católica de Lovaina

Don Alfredo Morselli STL
Arquidiocese de Bolonha

Martin Mosebach
Escritor e ensaísta

Dr. Claude E. Newbury M.B., B.C., D.T.M & H., D.O.H., M.F.G.P., D.C.H., D.P.H., D.A., M. Med;
Ex-diretor da Human Life International em África ao sul do Sahara
Ex-membro da Comissão de Serviços Humanos dos Bispos Católicos da África do Sul

Prof. Lukas Novak
Faculdade de Letras e Filosofia, Universidade Charles, Praga

Fr Guy Pagès
Sacerdote diocesano

Prof. Paolo Pasqualucci
Professor de Filosofia (aposentado), Universidade de Perugia

Prof. Claudio Pierantoni
Professor de Filosofia Medieval na Faculdade de Filosofia da Universidade do Chile
Ex-Professor de História da Igreja e Patrologia na Faculdade de Teologia da Pontifícia Universidade Católica do Chile

Padre Anthony Pillari J.C.L., M.C.L

Prof. Enrico Maria Radaelli
Filósofo, editor das obras de Romano Amerio

Dr. John Rao
Professor Associado de História, St. John's University, NYC; Presidente do Fórum Romano

Dr. Carlo Regazzoni
Licenciado em Filosofia na Universidade de Freiburg

Dr. Giuseppe Reguzzoni
Pesquisador externo da Universidade Católica de Milão e ex-assessor editorial do Communio, International Catholic Review (edição italiana)

Prof. Arkadiusz Robaczewski
Ex-professor da Universidade Católica de Lublin

P. Settimio M. Sancioni STD
Licença em Ciências Bíblicas

Prof. Andrea Sandri
Investigador Associado, Universidade Católica do Sagrado Coração em Milão

Dr. Joseph Shaw
Tutor em filosofia moral, St Benet's Hall, Universidade de Oxford

Pe Paolo M. Siano HED (Doctor Historiae Ecclesiasticae)

Dr. Cristina Siccardi
Historiador da Igreja

Dr. Anna Silvas
Investigador adjunto, Universidade da Nova Inglaterra, NSW, Austrália

Prof. Dr. Thomas Stark
Phil.-Theol. Hochschule Benedikt XVI, Heiligenkreuz

Rev. Glen Tattersall
Padre Paroquial, Paróquia de Bl. John Henry Newman, arquidiocese de Melbourne; Reitor, Igreja de São Aloysius

Prof. Giovanni Turco
Professor Associado de Filosofia de Direito Público da Universidade de Udine
Membro Correspondente da Pontificia Accademia San Tommaso d'Aquino

Prof. Piero Vassallo
Ex-editor da revisão teológica do cardeal Siri Renovatio

Prof. Arnaldo Vidigal Xavier da Silveira
Ex-professor da Pontifícia Universidade de São Paulo, Brasil

Mons. José Luiz Villac
Ex-Reitor do Seminário de Jacarezinho

Para acessar “Correção Filial” na íntegra em portugues clique aqui - PDF

Fonte: www.lifesitenews.com  via  www.sinaisdoreino.com.br

Aquele que fez e quem quer fazer “Papa Jesus II”, o demolidor

Esta manhã também foi publicada a carta que 40 estudiosos católicos de todo o mundo (já se tornaram 62) entregaram ao papa Bergoglio no dia 11 de agosto. "Um passo que não tem igual na história moderna da Igreja", escreve Sandro Magister, "porque está longe de 1333 que remonta ao último análogo anterior, ou seja, uma correção pública dirigida ao papa por heresias sustentadas por ele, rejeitada pelo Papa então, João XXII. As heresias denunciadas pelos signatários da carta são sete. E todos continham, em sua opinião, no oitavo capítulo da Exortação Apostólica Amoris Laetitia. ".

Nenhum papa até agora ousou atribuir o nome de São Francisco de Assis, o "alter Christus". Bergoglio fez isso.

Mas ele – no livro entrevista recentemente lançado com Dominique Wolton, "politique et Societé"-como um "excusatio não Petite" (porque ninguém lhe perguntou) piadas de brincadeira, diz que não era um ato de orgulho, mas de alguma coisa de humildade, porque ele também poderia Chamar-se "Jesus II". Obviamente, ele enfatiza que ele está brincando (mesmo Arlecchino confessou estar zombando...).

Mas tocando em piadas sobre a presunção dos argentinos ("você sabe qual é o melhor negócio? Compre um argentino por seu valor e revenda-o para o valor que ele acredita ter "). Ele acrescenta que um argentino comete suicídio atirando-se do topo do seu ego...

Em suma, ele exibe um monte de ironia sobre o ego dos argentinos, tanto para deixar claro que deve haver um problema lá. Talvez um problemão, o que anos atrás tentou –desnecessariamente - resolver a psicanalista.

Talvez o dele seja mesmo uma forma inconsciente de pedir ajuda. Mas o homem agora parece ser um prisioneiro daquela máquina de guerra chamada Ego-Latria a forma de uma papolatria planetária.

A conotação deste pontificado é de fato a enormidade de ambições.

Bergoglio parece querer "revivir" a Igreja e quase realmente se apresentar como um "Papa Jesus II", que, no entanto, significa de alguma forma atenuar o verdadeiro Fundador, Cristo, que - conhecendo suas galinhas - advertiu que suas palavras e seus comandos permanecem para sempre e não mudam ao longo do tempo (Mt 24,35).

Jesus veio a fulminar o primeiro papa que o chamou de "Satanás" quando Pedro começou a raciocinar "de acordo com os homens e não de acordo com Deus" (Mc 8, 33). O risco está sempre aí.

Hoje testemunhamos a refundação Bergogliana que "corrige" o próprio Jesus para os tempos e para os homens.

Em Amoris, Laetitia afirma ser mais misericordioso do que Cristo (que era um rigorista, contrariamente aos fariseus que eram "Bergoglianos").

A ambição do Papa argentino foi mesmo declarada por um de seus colaboradores mais próximos em uma entrevista com o "Corriere della Sera" em 10 de maio de 2015.

Irreversível

Seu braço direito Mons. Victor Manuel Fernandez disse textualmente: "é necessário saber que ele (Bergoglio) aponta para reformas irreversíveis".

Uma frase que pode ter uma interpretação muito revolucionária e pouco ortodoxa para a igreja.

Na verdade, a Igreja pertence a Jesus Cristo, não ao Papa. Os papas são apenas guardiões temporários, não os proprietários: eles não têm um poder que se estende ao longo dos séculos dos séculos como Jesus Cristo.

Por definição, "irreversível" é apenas a lei de Deus que está na Sagrada Escritura e no magistério constante da igreja.

Os papas são submetidos a essa lei, eles não são mestres. Eles devem ser como os motoristas do carro que transporta a noiva (a Igreja de fato) para o encontro com o noivo (próprio Cristo).

Se um motorista se apropriar da noiva, alterando seu destino e as conotações de uma forma irreversível, isso significa que ele substitui o verdadeiro noivo. Como se fosse um "Jesus II".

Mas isso não é permitido ao motorista da noiva. "Jesus é um noivo ciumento", disse o cardeal Biffi.

Na verdade, o mandato que Jesus deu a Pedro e a todos os sucessores não é de todo para "mudar" a Igreja (Além disso de uma forma "irreversível"), mas - pelo contrário - para "mantê-lo" (guarda o "depósito Fidei", confirmando na fé os irmãos).

O Papa -por definição- só pode ser "conservador", caso contrário, não é mais Papa. Seu ministério é manter intacta a fé da igreja. Não faça dela uma mulher de rua à mercê do mundo.

Como uma ONG de soros

Então chegamos às mudanças "irreversíveis" do Bergoglismo. A mais mostrada é a transformação da igreja – aos olhos do povo – da realidade sobrenatural que leva à salvação eterna à Agência humanitária que professa toda uma religião social e política focada em migrações em massa como o bem supremo, Sobre a ecologia catastrófica e o abraço não crítico com o Islã.

A Igreja Bergogliana centrada nestes "direitos humanos", há dias atrás, Ernesto Galli della Loggia no Corriere della Sera, "sobrepõe-se a outras presenças organizacionais, ideais e políticas, que não têm nada a ver com a sua tradição. Para começar com as principais agências internacionais, como a ONU ou FAO.

Galli della Loggia continua a notar que os temas da Igreja Bergogliana também se sobrepõem com essa ideologia humanitária "que hoje anima a presença pública transbordando de algumas figuras ricas e influentíssimas de" filantropos mundanos "- Eu não saberia como outros chamá-los: tipo Soros ou Zuckerberg ou Bezos -  agora subiu para o Rank dos verdadeiros profetas da mídia: também não são estranhos, mas certamente hostil ao cristianismo católico ".

Tal transformação da igreja foi há muito esperada por todos os inimigos da igreja. Como Ludwig Feuerbach, que escreveu que "matar o cristianismo" não precisa recorrer a "perseguição", que "se alimenta e fortalece". Sua destruição só pode acontecer de outra maneira: "será através da transformação irreversível dentro do cristianismo em humanismo ateu com a ajuda dos próprios cristãos, guiado por um conceito de caridade que nada terá a ver com o Evangelho."

Demolição

Então, estamos aqui. Mas, primeiro, é necessário terminar de quebrar a Catedral bimilenar da Igreja Católica.

Depois de Amoris Laetitia que -de acordo com cardeais e bispos católicos - prejudica três sacramentos fundamentais (confissão, a Eucaristia e casamento), outro erro veio com o recente Motu proprio sobre as traduções dos livros litúrgicos, feito por trás do cardeal Sarah, que é o prefeito da Congregação do culto.

De acordo com muitos, a passagem está aberta para legitimar um ataque final à Eucaristia e ao sacerdócio. É provável que vá para uma fusão gradual com os ritos protestantes que seria "a abolição do sacrifício" e o fim da própria Igreja Católica (Além disso, entre os Bergoglianos tornou-se agora normal definir "a reforma protestante como uma bênção para o Igreja ").

Mas em Santa Marta há também outras idéias "revolucionárias" (o adjetivo que sempre se aplica a Bergoglio). Um dos quais é mesmo a abolição mesmo do estado do Vaticano, o que permitiria ao Papa argentino passar à história como aquele que eliminou definitivamente com um único golpe a Cúria do Vaticano e o "poder temporal" da igreja. (argumento em que o próprio Scalfari sempre retorna às conversas com Bergoglio).

É um objetivo muito difícil. Mas já que toda essa revolução já está colocando em tumulto e em pé de guerra grande parte do mundo católico e é previsível que finalmente leva a uma revolta também do colégio de cardeais, Bergoglio está estudando, nas dobras da lei canônica , a situação excepcional que lhe permitiria nomear o seu sucessor, Exortando os cardeais e tornando a sua revolução verdadeiramente "irreversível".

No fundo o Mons. Fernandez já havia prenunciado algo como isso em sua entrevista no Corriere: "os mesmos cardeais podem desaparecer no sentido de que eles não são essenciais. O Papa e os Bispos são essenciais."

E novamente: "a Cúria do Vaticano não é uma estrutura essencial. O Papa também poderia ir viver fora de Roma, ter um Dicastério em Roma e outro em Bogotá e, talvez, conectar-se por teleconferência com os especialistas da liturgia que residem na Alemanha.

Será esta a igreja do Papa Jesus II?

Antonio Socci

Fonte: http://www.antoniosocci.com/quello-vuole-papa-gesu-ii-demolitore