CONFIRMADA PROFECIA DE LA SALETE: O VATICANO DO PAPA FRANCISCO É UM CENTRO DE PROSTITUIÇÃO HOMOSSEXUAL
por Jules Gomes • ChurchMilitant.com
"Bem-vindo a Sodoma", Don Julius, um confessor na Basílica de São Pedro, diz frédéric Martel, enquanto descreve em detalhes a vida noturna gay do Vaticano.
"Todas as noites os padres têm essas duas opções", diz Julius. "Vaticano 'em' ou Vaticano 'fora'" - o primeiro é o código para sexo com co-religiosos ou jovens seminaristas; a segunda é uma cifra para cruzar em parques públicos, saunas ou na internet para pegar acompanhantes masculinos.
Cardeais e bispos geralmente favorecem a primeira opção cautelosa de cruzar dentro da Igreja. O público em geral não tem consciência da segunda opção de relações homossexuais comerciais que constituem uma opção de longo alcance, escreve o jornalista Frédéric Martel em sua exposição explosiva intitulada No armário do Vaticano: poder, homossexualidade, hipocrisia.
O leitor deve ser alertado para o jornalismo suculento de Martel. Ele é refrescantemente franco sobre suas próprias tendências homossexuais, e seu ateísmo o leva a desprezar a deferência à "Virgem Santa" ou "Sua Santidade" - e é por isso que ele se recusa a capitalizar tais títulos.
"A prevalência da prostituição homossexual entre os clérigos estabelece isso com certeza surpreendente de que o lugar de busca mais valorizado é "ninguém menos que a Praça de São Pedro".
"Felizmente, na França, acreditamos mais na poesia do que na religião", ironiza o filho do laicismo francês (secularismo).
No entanto, mesmo que o jornalismo de Martel faça fronteira com o ativismo gay, sua pesquisa é meticulosa e extensa. Mas, como ele diz, ele "às vezes tem
que atribuir para ouvir o que poderia ter sido escrito como fato".
A exposição de Martel involuntariamente desmascara a mídia dominante e a narrativa vaticana de pedofilia clerical. O problema, como ChurchMilitant, o arcebispo Carlo Maria Viganò, o relatório de John Jay e outros têm repetidamente identificado, é a predação homossexual ou a efebofilia - sexo com homens jovens pós-púberes.
A prevalência da prostituição homossexual entre os clérigos estabelece isso com assombrosa certeza de que o "lugar de busca mais valorizado" é "ninguém menos que a Praça de São Pedro: o Vaticano é a única verdadeira 'vizinhança gay' de Roma". Três dos sete cardeais criticados por Viganò em seu Testemunho regularmente usam prostitutas masculinas.
Minhas fontes no Vaticano confirmaram o problema de os padres irem às prostitutas, especialmente quando estavam em Roma para mais estudos. Isso foi há um tempo atrás, e eu assumi que as prostitutas eram mulheres. Não fiz mais perguntas.
Martel interroga os "garotos alugados" contratados por padres homossexuais. O epicentro desta atividade é a Roma Termini, a principal estação ferroviária de Roma, em homenagem às antigas Termas de Diocleciano (latim, thermae), que ficam do outro lado da rua da entrada principal.
"Mohammed", um jovem imigrante tunisiano que defende as políticas de imigração do Papa Francisco, é uma das 60 prostitutas migrantes entrevistadas por Martel para investigar as relações sexuais entre os garotos muçulmanos da Roma Termini e os padres católicos do Vaticano.
"Com os padres, nos damos bem naturalmente", diz Mohammed a Martel. Os "padres homossexuais" adoram árabes e "orientais" e amam esse subproletariado de migrantes, observa Martel.
A legalização da homossexualidade e do casamento entre pessoas do mesmo sexo e a proliferação de bares e saunas gays e aplicativos digitais resultaram no mercado de prostitutas de rua do sexo masculino que secam em Roma. Sacerdotes mantêm esse mercado vivo - porque os mantém anônimos.
Então, como os garotos alugados identificam os homens que estão servindo como padres?
"Você pode dizer de suas cruzes quando se despir", diz Florin, uma prostituta romena. As cruzes são diferentes das cruzes ou medalhas batismais usadas pelos leigos.
Florin revela como os padres lhe pagam para ir de férias com eles.
"Eu fui embora por três dias com um padre. Ele pagou por tudo. Normal." Florin também aponta para a regularidade com que o clero o contrata: "Eles pagam uma espécie de assinatura. E recebem um desconto".
"Eu também tenho uma cruz no pescoço, sou cristão. Cria um vínculo! Eles se sentem mais seguros com um cristão ortodoxo, é reconfortante para eles!", Diz Christian, que é de Brașov, Romênia. sobre João Paulo II, de quem gosto muito, como romeno; ninguém gostou mais daquele papa do que eu. "
Christian diz que os padres levam principalmente prostitutas para um hotel. Christian mostra a Martel a lista de contatos do clero em seu telefone - os números são genuínos; os nomes são provavelmente falsos.
Outra pista, segundo Gaby, de Iaşi, a segunda maior cidade da Romênia, é que o clero "nunca usa linguagem grosseira" e sempre quer ir a hotéis porque não tem casa. Os padres também não querem dormir com os italianos; os migrantes não os denunciam à polícia.
É a "ternura excessiva da parte dos padres", que é uma dádiva e vários padres "sempre querem nos ajudar" e "nos tirar da rua", diz Gaby. Os sacerdotes estão "salvando" seus clientes.
Policiais e carabinieri confirmam o recurso clerical à prostituição homossexual através de incidentes de sacerdotes sendo roubados, seqüestrados, espancados, chantageados, presos e até mesmo assassinados enquanto viajam para alugar garotos. Os padres permanecem em silêncio porque o preço para registrar uma queixa policial seria alto demais.
Fontes policiais também corroboram o relato do jornalista Andrea Pini sobre homossexuais assassinados por prostitutas em seu livro Omocidi (Homicides). O clero está super-representado entre as vítimas, a polícia diz a Martel.
Uma exceção aos prostitutos masculinos migrantes é Francesco Mangiacapra, um estudante de escolta e direito napolitano de alta classe, que está disposto a revelar seu nome verdadeiro.
O banco de dados de Mangiacapra está repleto de padres: "Os padres são a clientela ideal. Eles são leais e pagam bem. Se eu pudesse, trabalharia apenas para os padres. Sempre dou prioridade a eles".
Foi difícil construir essa base de clientes? Começou naturalmente quando os clientes dos sacerdotes o recomendavam a outros padres ou o convidavam para festas onde ele se encontrava com potenciais clientes clérigos.
"Não era uma rede; não eram orgias como as pessoas às vezes pensam. Eles eram apenas padres muito comuns que simplesmente me recomendavam de maneira bastante mundana a outros amigos sacerdotes", comenta ele com desarmonia.
Em 2018, Mangiacapra revelou a vida sexual de 34 sacerdotes em um dossiê de 1.200 páginas usando suas fotografias, gravações em áudio e capturas de tela de suas trocas sexuais com eles. O arquivo Preti gay (padres gays) revelou dezenas de padres celebrando a missa em suas vestimentas e depois despindo-se e realizando atos sexuais via webcam.
"Como regra geral, os padres não têm medo de doenças sexualmente transmissíveis. Eles se sentem intocáveis. Eles estão tão certos de sua posição, de seu poder, que eles não levam esses riscos em consideração, ao contrário de outros clientes, eles não têm senso de realidade. Eles vivem em um mundo sem AIDS".
Mangiacapra enviou o arquivo a Crescenzio Sepe, arcebispo de Nápoles. Suas revelações para a mídia podem ser vistas no YouTube. Apesar disso, ele tem 30 padres regulares no momento; outros a quem ele suspeita serem clérigos e confirma com confiança que os padres se tornaram sua "especialidade".
A parte mais contundente da investigação de Martel sobre prostitutas masculinas são as consequências das doenças sexualmente transmissíveis e da AIDS que afligem o clero gay. As conversas de Martel com os garotos da Roma Termini confirmam que os padres estão entre os clientes menos prudentes quando se trata de atos sexuais.
"Como regra, os padres não têm medo das DSTs. Eles se sentem intocáveis. Eles têm tanta certeza de sua posição, de seu poder, que não levam em conta esses riscos, ao contrário de outros clientes, não têm senso de realidade. Eles vivem em um mundo sem AIDS ", observa Mangiaca.
Estudos corroboraram a proporção significativa de clérigos com AIDS na hierarquia católica. Um estudo norte-americano baseado nos atestados de óbito dos padres católicos concluiu que eles tinham uma taxa de mortalidade relacionada à AIDS quatro vezes maior do que a população em geral.
Outro estudo, baseado no exame de 65 seminaristas romanos no início da década de 1990, mostrou que 38% deles eram soropositivos.
Martel conclui sua investigação sobre a prostituição de clérigos gays com visitas aos hospitais de Roma. Sacerdotes e bispos com DST e aids freqüentam o Instituto Dermatológico San Gallicano, preferindo-o à Policlínica Gemelli, ligada ao Vaticano.
O professor Massimo Giuliani de San Gallicano confirma esta crise: "Os padres são uma das categorias sociais de maior risco e mais difíceis de alcançar em termos de prevenção da AIDS. Falar sobre o risco da AIDS significaria reconhecer que os padres têm homossexualismo." E, obviamente, a Igreja se recusa a participar desse debate. "
"Tudo no mundo é sobre sexo, exceto sexo. Sexo é sobre poder", alegam Oscar Wilde. Contos de homofilia em corredores católicos de poder teriam escandalizado até mesmo Wilde, o poeta homossexual e dramaturgo, que se arrependeu e se converteu ao catolicismo em seu leito de morte.
O Rev. Dr. Jules Gomes, B.A., B.D., M.Th., Ph.D. (Cantab) é jornalista, acadêmico e editor do Rebel Priest (www.julesgomes.com).
Fonte:https://www.churchmilitant.com/news/article/homophilia-in-high-places-you-have-made-rome-a-den-of-rent-boys
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